O carballo representa o lugar onde brota ou xermina case toda a sacralidade en Galicia, e de maneira especial as carballeiras. Non che é unha árbore calquera e todo aquel que teña estado nunha carballeira poderá intuir perfectamente o valor sagrado deste lugar.
O carballo é a árbore da luz, non solamente porque nel podes atopar a rama de ouro que che permitirá atravesar o inframundo con seguridade, parece lóxico que seña o carballo a árbore máis representativa de Galicia, terra que fai fronteira co alén, o mundo dos mortos, e para o cal hai que estar convenientemente preparado. Pero é que ademáis o home deuse conta moi pronto de que o carballo atraía de maneira particular ao raio, cousa que tamén lle procurou un carácter divino a esta árbore, xa que o raio é símbolo de bendición, como case todo o que cae do ceo e que ten esa capacidade de abrir unha semente de luz enterrada no fondo do ser humano.
A árbore vinculase especialmente co simbolismo da cruz, conta a lenda que a madeira coa que foi feita a cruz do martirio de Cristo procedía da árbore da ciencia situada no xardín do Edén. E do mesmo xeito que atopamos na cruz o simbolismo invertido da cruz de Pedro, martirizado cabeza abaixo, na árbore parecería que ainda se fai máis evidente este simbolismo do invertido, do reflexo, en tódolos seus significados, tanto como aquilo que reproduce, amosa ou pon de manifesto outra cousa, como o de escintileo, brillo ou fulgor, que nos transporta a esas mazás de ouro do xardín das Hespérides e que relacionan a árbore coa luz e o fulgor do sol. Vida e luz poderían ser case que sinónimos, bastante extendido está este simbolismo do alumeamento ou o dar a luz.
Antigamente, os templos levantábanse en lugares nos que xa previamente se daban unhas condicións específicas que facilitaban o encontro coa divinidade. Hai estudios que falan acerca da orixe etimolóxica do topónimo da Ribeira Sacra e dinnos que quizás o nome fixera referencia aos "robledales" e non á ribeira. A árbore parece reunir en si mesma esa idea de “o que é arriba é abaixo”. As súas raíces son como ramas e as súas ramas como raíces, pero cal é o reflexo de cal?
As cualidades da árbore están especialmente vinculadas coas da visión, pois en certa medida o invisible da árbore faise patente a través da sua parte visible e parecera que, sendo a mesma, ten o poder de facernos ver, cada vez que a miramos, diferentes árbores. Tampouco é casual que fora sentado ao pé dunha árbore como Buda alcanzou a iluminación.
No libro da Apocalipse de San Xoán podemos ler estas palabras:
" Eu son a raíz e a descendencia de David, o luceiro resplandecente da mañá.»
Este vínculo de Cristo coa raíz evocanos á orixe e o principio da vida, o principio polo cal crece e brota a vida, un principio oculto (ou olvidado)… e por iso é que tantas veces olvidamos tamén que unha árbore non é solamente o que vemos en apariencia, do mesmo xeito que olvidamos tras a caída da alma e de ter bebido das augas do río Leteo. Tamén a semente cae na obscuridade da terra para xerminar e dar fruto.
É curiosa a dualidade entre as dúas árbores do paraíso, como se éstas foran novamente unha o reflexo da outra, como si a árbore do coñecemento fixera referencia máis ben á apariencia de coñecemento e a tentación que podería supoñer deixarse seducir pola crenza de que seña éste o verdadeiro coñecemento: o que divide o mundo entre ben e mal. A árbore da ciencia é por tanto un perigo (por ser un reflexo e non a verdadeira) á vez que un camiño para chegar á verdade. E a pesar de que non había ningunha prohibición no Edén con respecto á árbore da vida, a tentación do coñecemento do ben e do mal impediu ao ser humano acceder á verdade.
archivo del blog
- ene 2023 (7)
- dic 2022 (5)
- nov 2022 (2)
- oct 2022 (4)
- sept 2022 (3)
- ago 2022 (4)
- jul 2022 (2)
- jun 2022 (4)
- may 2022 (4)
- abr 2022 (3)
- mar 2022 (4)
- feb 2022 (2)
- ene 2022 (7)
- dic 2021 (3)
- nov 2021 (3)
- oct 2021 (1)
- sept 2021 (6)
- ago 2021 (5)
- jun 2021 (1)
- may 2021 (1)
- dic 2020 (3)
- nov 2020 (1)
- oct 2020 (1)
- sept 2020 (4)
- ago 2020 (1)
- jul 2020 (6)
- may 2020 (4)
- abr 2020 (5)
- mar 2020 (10)
- feb 2020 (3)
- ene 2020 (4)
- dic 2019 (1)
- nov 2019 (6)
- oct 2019 (2)
- sept 2019 (3)
- ago 2019 (3)
- jul 2019 (4)
- jun 2019 (1)
- may 2019 (1)
- abr 2019 (4)
- feb 2019 (3)
- ene 2019 (5)
- dic 2018 (1)
- oct 2018 (8)
- sept 2018 (4)
- jun 2018 (2)
- may 2018 (4)
- abr 2018 (2)
- mar 2018 (1)
- feb 2018 (1)
- dic 2017 (1)
- sept 2017 (1)
- jul 2017 (9)
- jun 2017 (1)
- may 2017 (1)
- ene 2017 (1)
- nov 2016 (2)
- oct 2016 (1)
- sept 2016 (1)
- ago 2016 (3)
- jul 2016 (5)
- jun 2016 (2)
- may 2016 (3)
- abr 2016 (1)
- mar 2016 (2)
- feb 2016 (12)
- ene 2016 (1)
- dic 2015 (1)
- nov 2015 (1)
- oct 2015 (5)
- sept 2015 (1)
- ago 2015 (11)
- jul 2015 (4)
- abr 2015 (17)
- mar 2015 (5)
- feb 2015 (1)
- nov 2014 (2)
- oct 2014 (4)
- sept 2014 (3)
- ago 2014 (1)
- jul 2014 (1)
- mar 2014 (1)
- feb 2014 (1)
- ene 2014 (7)
- dic 2013 (1)
- jul 2013 (4)
- abr 2013 (3)
- mar 2013 (8)
- feb 2013 (1)
- ene 2013 (3)
- nov 2012 (1)
- sept 2012 (1)
- ago 2012 (2)
- jul 2012 (1)
- jun 2012 (2)
- may 2012 (4)
- mar 2012 (1)
- dic 2011 (1)
- nov 2011 (3)
- oct 2011 (3)
- feb 2011 (3)
- ene 2011 (1)
- dic 2010 (2)
- nov 2010 (1)
- oct 2010 (2)
- sept 2010 (1)
- ago 2010 (2)
- jul 2010 (1)
- abr 2010 (1)
- feb 2010 (2)
- ene 2010 (3)
- nov 2009 (4)
- sept 2009 (6)
- ago 2009 (1)
- jun 2009 (1)
- feb 2009 (1)
- oct 2008 (1)
- sept 2008 (2)
- ago 2008 (2)
- jul 2008 (3)